|
|
|
|
Б?лет 10
1.Творч?сть Лес? Укра?нки - видатне явище св?тово? культури.
Ген?й Лес? Укра?нки розкрився перед св?том насамперед у високохудожньому звучанн? нац?онально? ?де?, гаряч?й любов? до р?д?юго краю, яка полягала в оборон? прав народу до незалежною нац?онального ? державного життя. Сво? думки ? сво? ?де? вона зум?ла ввести у високу мистецьку форму, шо чару? багатством поетичних образ?в ? музикою поетичного слова. Поетеса вийшла за меж? традиц?йних тем. ?? творч?сть охоплювала широке поле св?тових мотив?в, тому стала вагомим художн?м здобутком св?тово? культури.
Леся Укра?нка зростала п?д впливом казково? волинсько? природи, р?дного слова, п?сн?, народно? традиц??, любов до яко? була прищеплена насамперед мат?р'ю Оленою Пч?лкою. Духовне збагачення поетеси в?дбувалося п?д впливом висококультурних родин Старицьких, Лисенк?в, дядька по матер? М. Драгома-нова. ?? талант розвивався завдяки природн?й спостережливост? та глибокому потягу до знань. Ус? ц? чинники допомогли ?й сягнути мистецьких вершин, стати письменницею ?вропейського ? св?тового масштабу. Дух поетеси гартувала хвороба. Вона спонукала до анал?зу конкретних житт?вих ситуац?й та осмислення сут? буття людини. Зв?дси власне нескорен?сть, промете?зм Лес? Укра?нки, до якого вона, ф?зично квола, потягнулася ще на початку сво?? творчост?: "Я вийду сама проти бур? ? стану - пом?ря?м силу"
Поез?я Лес? Укра?нки носить переважно патр?отичний характер. Це твори громадянського ? пол?тичного характеру. Нав?ть особистий б?ль, туга, тривога у ?? в?ршах перепл?таються ?з проблемами вс??? Укра?ни. Щиро ? зворушливо звучить ?? поетичне з?знання.
Приклад сильно? вол?, бажання боротьби знаходимо у в?домих поез?ях "Слово, чому ти не твердая криця..." та "Contra Spem Spero". Мужн?, енерг?йн? акорди громадянсько? л?рики Лес? Укра?нки високо оц?нив ?. Франко "В?д часу Шевченкового "Поховайте та вставайте" Укра?на не чула такого сильного, гаря-чого поетичного слова, як ?з уст ц??? слабосильно?, хворо? д?вчини...". Поез?я Лес? Укра?нки, тавруючи рабську покору в?дсутн?сть нац?онально? г?дност?, дух в?рно п?дданост?, засв?дчувала перед св?том, що в л?тератур? поневоленого народу на стику двох стол?ть з'явився талант, здатний протистояти вс?й ницост? життя, Талант, що мр?? допомогти нащадкам Прометея визволитися в?д сну ? запалити вогонь справедливост?. Добре ознайомлена з л?тературами народ?в св?ту, письмен-ниця нер?дко шукала в ?стор?? й л?тератур? ?нших народ?в, "у номерках в?к?в ? далеких п?дсоннях" розв'язки проблем сучасного ?й укра?нського громадянського й нац?онального життя. Б?ль ? тривога за р?дний край неодноразово перепл?таються ?? всенародним горем ("Напис в ру?н?", "Дим").
Сво?ми творами "Слово, чому ти не твердая криця..." та "Давня казка" поетеса порушила проблему, що хвилювала митц?в ус?х народ?в роль поета у житт? сусп?льства. Справжн?ми шедеврами св?тового мистецтва можна вважати ?нтимну та пейзажну л?рику поетеси. Природа Волин?, Под?лля, морськ? хвил? п?д м?сячним св?тлом справляють незабутн? враження. Велику мистецьку ц?нн?сть у творах Лес? Укра?нки становить ум?ле використання фольклорних мотив?в та образ?в, творення символ?в ("з?рка пров?дна", "темна н?ч", "гора крута, крем'яна, "досв?тн? огн?", "весела весна").
З особливою силою проявився талант Лес? Укра?нки у творах останн?х рок?в життя - поемах, драмах. Поеми "Русалка", "Самсон", "М?сячна легенда". "Роберт Брюс, король шотландський", "?зольда Б?лорука" та ?нш? твори, засв?дчують об?знан?сть авторки з? св?товою класичною л?тературою, ?стор??ю, зокрема творч?стю Байрона, Вальтера Скотта.
Висока духовна культура письменниц? засв?дчена у драматичних творах "Блакитна троянда", "У пущ?", "Одержима", "Бояриня", "Кассандра".
2.Образ людини-труд?вника в пов?ст? "Зачарована Десна" Олександра Довженка.
К?нопов?сть "Зачарована Десна" - це г?мн земл? й людям прац?, що разом зростили ? виховали самого письменника. Тв?р ? автоб?ограф?чним. В?н побудо-ваний на спогадах (окрем? можна вважати новелами) про весел? та сумн?, при?мн? та непри?мн? стор?нки дитинства. Ус? вони осяян? св?тлом домашнього вогнища, враженнями в?д сп?лкування з природою та односельцями - чесними труд?вни-ками земл?. Розк?шна природа над красунею Десною, яку сприймав О. Довженко "зачарованими" дитячими очима, творила його як митця, а батько-мати, хл?бо-роби-односельц? сво?м прикладом виховували справжнього сина Укра?ни.
Невтомною труд?вницею на земл? була мати письменника, яка найб?льше любила "саджати що-небудь у землю, щоб про?зростало". В?д того город наст?ль-ки переповнювався р?зними рослинами, що "десь серед л?та вони вже не вм?ща-лися в ньому. Вони л?зли одна на одну, перепл?тались, душились, дерлися на хл?в, на стр?ху, повзли на тин, а гарбузи звисали з тину прямо на вулицю". Опис багатого городу, на якому росло все, - то праця рук матер?. Ц?лими днями Одарка ?рмола?вна клопоталася по господарству, на город?. У любов? до прац? вихову-вала сво?х д?тей. Вона добре знала також д?ю з?лля, вм?ла за народними звичаями л?кувати. Була богом?льною, люблячою й поступливою. Та нелегка доля судилася ?й, мусила пережити смерть сво?х д?тей, що й п?дкошувало сили, забира-ло красу. Власне образ матер? майже не виходить на перший план твору. Вона завжди у прац?, у метушн?, у клопотах. Про не? автор б?льше розказу?, н?ж показу? у д??.
Батько письменника - яскраво виписаний образ труд?вника богатирсько? сили ? краси. Письменник з горд?стю ? любов'ю згадував: "Ск?льки в?н земл? виорав, ск?льки хл?ба накосив! Як вправно робив, який був дужий ? чистий, руки широк?, щедр?. Як гарно ложку н?с до рота, п?дтримуючи знизу скоринкою хл?ба, щоб не покрапать рядно над Десною на трав?. Жарт мовив, точене, влучне слово. Такт розум?в ? шаноблив?сть".
Внутр?шн?й крас? батька письменника в?дпов?да? зовн?шн?сть: "Багато бачив я гарних людей, але такого, як батько, не бачив. Голова в нього була темноволоса, велика ? велик? розумн? с?р? оч?, т?льки в очах чомусь завжди було повно смутку ? тяжк? насл?дки неписьменност? ? несвободи". У прац? батько - талановита людина. В?н й ?нших оц?ню? м?рками працьовитост? та чесност?.
Петро Довженко - високоморальна людина, що самов?ддано допомага? селянам Загребелля п?д час повен?. Невтомно рятував в?н людей ? ?хн? майно на Пасху. У цьому випробуванн? батько уявля?ться письменников? справжн?м геро?м прац?, в?дважною людиною: "Батько сид?в з веслом на корм? - веселий ?дужий. В?н почував себе спаситслсм потопаючих, геро?м мореплавателем...".
Краса ? духовна велич батька розкрива?ться у прац? (як в?н вправно працював, ск?льки земл? виорав, ск?льки хл?ба накосив, як рятував потопаючих).Тому батька, неосв?ченого темного селянина, автор п?дносить на п'?дестал героя. Серед людей, що трудилися з ранку до ноч?, виростав письменник. Власне вони формували його ставлення до прац?. Тому й обурю?ться О. Довженко тими, хто м?сцем в?дпочинку обира? р?чку чи озеро, на берегах яких кипить робота.
У "Зачарован?й Десн?" Довженко подав народне розум?ння прекрасного. Для його земляк?в найвищим критер??м краси ? чесна праця. Ось чому так л?рично, з повагою ? любов'ю змальову? О. Довженко образ д?да Семена, свого першого вчителя й порадника. Д?д "прожив п?д сонцем коло ста л?т, н?коли не ховаючись у холодок",